【原文】足少阳之正，绕髀入毛际，合于厥阴；别者，入季胁之间，循胸里属胆，散之上肝，贯心，以上挟咽，出颐颔①中，散于面，系目系，合少阳于外眦也。足厥阴之正，别跗上，上至毛际，合于少阳，与别俱行，此为二合也。 【词解】①颐颔：口角后腮下部位为颐。结喉两傍的上方软肉处为颔。 【语释】足少阳的正经，上行绕髀入阴毛处，与足厥阴经脉合并；别出一脉，入季胁间，沿胸里属胆本腑，散行上至肝脏，贯入心脏，上行挟咽喉两...

【原文】手少阳之正，指天①，别于巅，入缺盆，下走三焦，散于胸中也。手心主之正，别下渊腋三寸入胸中，别属三焦，出循喉咙，出耳后，合少阳完骨②之下，此为五合也。 【词解】 ①指天：《类经·十二经离合》注；“指天者，天属阳，运于地之外，手少阳之正上别于巅，入缺盆，下走三焦，散于胸中，包罗脏腑之外，故曰指天。” ②完骨：今称乳突骨。 【语释】手少阳的正经，从手至巅顶别...

经水第十二 本篇以取类比拟的方法，把人体的十二经脉，比拟为大地的十二条河流，故篇名《经水》。并根据十二经脉的气血多少食结合年龄的老少：形体的长短、肥瘦等不同特点，对针刺的深度和留针的时间作了阐述 【原文】黄帝问于岐伯曰：经脉十二者，外合于十二经水①内于要點六腑。夫十二经水者，其有大 乐、深浅、广狭、远近各不同；五脏六腑之高下、大小、受谷之多少亦不等，相应奈何?夫经水者，受水而行之；五脏者，合神、气...

【原文】黄帝曰：余闻之，快于耳，不解于心，愿卒闻之。岐伯答曰：此人之所以参天地而应阴阳也，不可不察。 【语释】黄帝说：你说的这些道理，我听起来是很清楚的，但心中仍不能理解，希望能再详细地讲给我听听。岐伯说：这是人与天地阴阳相应的道理，不可不察。 【原文】足太阳外合清水①，内属膀胱，而通水道焉；足少阳外合于渭水②，内属于胆；足阳明外合于海水，内属于胃；足太阴外合于湖水③，内属于脾；足少阴外合于汝水④...

【原文】凡此五脏六腑十二经水者，外有源泉而内有所禀，此皆内外相贯，如环无端，人经亦然。故天为阳，地为阴，腰以上为天，腰以下为地。故海以北者为阴，湖以北者为阴中之阴；漳以南者为阳，河以北至漳者为阳中之阴；潔以南至江者为阳中之太阳，此一隅之阴阳也，所以人与天地相参也。 【语释】以上所说的五脏六腑及十二经水，都是外有源泉，压内有所禀受，如此内外互相贯通，循行不止，如环无端，人的经脉也是这样。天轻清在上属...

【原文】手之阴阳，其受气之道近，其气之来疾，其刺深者，皆无过二分，其留皆无过一呼，其少长、大小、肥瘦，以心撩之①，命曰法吞之赏，灸之亦然。灸而过此者，得恶火②则骨枯脉涩；刺而过此者，则脱气。 【词解】 ①以心撩之指医者应根据患者少长、大小、肥瘦的不同体型，酌情处理。 ②恶火；超过应灸度数的灸火，为恶火。 【语释】手三阴三阳经脉，均循行于身体的上部，由于它们接受脏气之道近，其气行迅速，其循行的部位肌...

经筋第十三 本篇主要介绍了十二经筋的起止、结聚及所循行的部位，故篇名《经筋》。篇中还分别列出十二经筋发病的症状，并指出在治疗上的治寒痹之“燔针劫刺”“以知为数”、“以痛为输”、“热熨”以及治热痹“无用针”、“在内者熨引饮药”等治法。 【原文】足太阳之筋，起...

本篇十二经分主十二月的情况如下：风干一月——足少阳—孟春痹；春二月-一足太阳——仲春痹；激波三月——足阳明——季春痹。四月一手阳明-—孟夏痹；eTe夏、五月——手太阳—一仲夏痹；限表六月——手少阳—-季夏痹。...

【原文】足太阳之正，别①入于腘中，其一道下尻五寸，别入于肛，属于膀胱，散之肾，循膂，当心入散；直者，从膂上出于项，复属于太阳，此为一经也。足少阴之正，至腘中，别走太阳而合，上至肾，当十四倾②出属带脉；直者，系舌本，复出于项，合于太阳，此为一合。或〔1以诸阴之别，皆为正也③。 【校勘】〔1〕或：原“成”。据《太素·经脉正别》改。 【词解】 ①正、别：正，指经脉。...

经别第十一 本篇首先根据“天人相应”的观点，指出十二经脉在人体上的重要性。进而指出经别是十二经脉别道而行的部分，并分别闸明十二经别的循行径路及其相互间离合出入的情况。故篇名《经别》。黄帝问于岐伯曰：余闻人之合于天道也， 【原文】 内有五脏以应五音①、五色②、五时③、五味①、五位◎也，外有六腑以应六律@，主持阴阳诸经(1，而合之十二月，十二辰⑦、十二节@、十二经水⑨、十二时@...

【原文】凡此十五络者，实则必见，虚则必下。视之不见，求之上下，人经不同，络脉异所别也。 【语释】以上所讨论的十五别络，凡是邪气盛的实证，必会在络脉上出现异常现象；正气虚的病人，络脉陷下。如果说视之不见时，应该上下仔细寻求，不可拘执在一个地方，这是由于人的体质有胖瘦，经脉亦有长短的不同，因而络脉别出的情况，可能有所差异。 【按语】这里所谈的十五别络的络穴，有两种说法，就是《内经》与《难经》的不同。本...

【原文】足少阴之别，名曰大钟。当踝后绕跟，别走太阳。其别者，并经上走于心包下，外贯腰脊。其病气逆则烦闷，实则闭癃①，虚则腰痛。取之所别者也。 【词解】①闭癃；闭，是大便闭结；癃，是小便不通。 【语释】足少阴经的别行络脉，名叫大钟。本络穴在足内踝后，绕足跟而至足外踝侧，别行入足太阳经。有一支络脉，与足少阴经脉相并上行，走于心包络之下，再向外贯穿腰脊之间。本络脉如发生病变，因经气上逆，就会心腹满闷。属...

【原文】督脉之别，名曰长强。挟膂上项，散头上，下当肩胛左右，别走太阳，入贯膂。实则脊强，虚则头重，高摇之，挟脊之有过者。取之所别也。 【语释】督脉的别行络脉，名叫长强。本络穴在尾骶骨下端之内，本络脉挟脊上行到项部，散于头上，复向下行于左右肩胛骨部，别行走入足太阳经。并深入贯穿脊柱两旁的肌肉。本络脉如果发生病变，属实的脊柱强直，不能俯仰；属虚的是头部沉重，摇晃不宁，这种症状是由于挟脊之络脉病变引起的...

【原文】手阳明之别，名曰偏历。去腕三寸，别入太阴。其别者，上循臂，乘肩，上曲颊①，遍齿o其别者，入耳，合于宗脉②。实则龋聋，虚则齿寒痹膈③。取之所别也。 【校勘】〔1〕遍齿；原为偏齿，《灵枢注证发微》作遍齿，与文意相同，从改。 【词解】 ①曲颊：即弯曲的颊部。在颊车穴后的部位。 ②宗脉；这里指的是本经主脉。 ③痹膈：痹是闭塞不通。痹膈，就是膈间闭塞不畅。 【语释】手阳明经的别行络脉，名叫偏历。本络...

                                    矾石 【释名】涅石、羽涅、羽泽。煅枯者名巴石，轻白者名柳絮矾。李时珍说：矾者，燔也，燔石而成。 【集解】李时珍说：矾石多于五种。白矾出于晋地，方士叫...

                                    食盐 【释名】《尔雅》中说：天然形成的叫卤，人工制成的为盐。《说义解字》说：盐是咸的。东方将它称斥，西方将它称为卤，而河东将它称咸。黄帝之臣宿沙氏，...

                                                 石胆 【释名】胆矾、黑石、毕石、君石、铜勒、立制石。...

                                    石脑油 【释名】石油、石漆、猛火油、雄黄油、硫黄油。 【集解】李时珍说：石脑油产地不一，陕西的肃州、延州，延寿和云南、缅甸等地均出产石脑油。广东南雄...

                                    花乳石 【释名】花蕊石。 【性味】味酸涩、性平、无毒。 【主治】1、五内崩损，大出血：用花乳石，煅过，研细。饭后，以童便一小杯煎温，调服二钱，病重者...

                                    雄黄 【释名】产于武都山谷、敦煌山的阳坡。纯净而没有杂色，其赤如鸡冠，光明熠熠的最好。其中纯黄似雌黄，颜色无光的，不能作为药用，但可作治病的药饵。 ...