经水第十二
经水第十二
本篇以取类比拟的方法，把人体的十二经脉，比拟为大地的十二条河流，故篇名《经水》。并根据十二经脉的气血多少食结合年龄的老少：形体的长短、肥瘦等不同特点，对针刺的深度和留针的时间作了阐述
【原文】黄帝问于岐伯曰：经脉十二者，外合于十二经水①内于要點六腑。夫十二经水者，其有大
乐、深浅、广狭、远近各不同；五脏六腑之高下、大小、受谷之多少亦不等，相应奈何?夫经水者，受水而行之；五脏者，合神、气、魂、魄而藏之，六腑者，受谷而行之，受气而扬之，经脉者，受血而营之，合而以治奈何?刺之深浅，灸之壮数，可得闻乎?
【词解】①十二经水：指当时我国境内的清水、渭水、海水、湖水、汝水、渑水、淮水、潔水、江水、河水、济水、漳水等十二条大河流而言。《管子·永地篇》云：“水者，地之血气，如筋脉之流通者也。”
【语释】黄帝问：人体的十二经脉，在外合乎大地上的十二经水，在内联属五脏六腑。十二经水有大小、深浅、广狭、远近的不同，五脏六腑之高下、大小及受纳水谷多少也不相等，他们之间是怎样相应合呢?十二经水是受水而流行于大地；五脏是合神、气、魂、魄而藏之，六腑是受纳水谷而运化之，受化生之水谷精微，而输布于内外，经脉是受血而营运于周身。如何把它们结合起来而运用于治疗?关于针刺的深浅，灸的壮数，可以讲给我听吗?
【原文】岐伯答日：善哉问也，天至高不可度，地至广不可量，此之谓也。且夫人生于天地之间，六合①之内，此天之高，地之广也，非人力之所能度量而至也。若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循②而得之，其死可解剖而视之，其脏之坚脆，腑之大小，谷之多少，脉之长短，血之清浊，气之多少，十二经之多血少气，与其少血多气，与其皆多血气，与其皆少血气，皆有大数，其治以针艾，各调其经气，固其常有合乎。
【词解】
①六合：东、西、南、北四方和上、下叫六合。
②切循：用手寻按抚摩的意思。
【语释】岐伯答：天很高、地很广，是无法度量的，人虽生于天地之间，天之至高，地之至广，却不是人力所能度量的。但可以测知的是人的形体，活着的时候可以从体表通过切循而度量之，死了的时候，可以通过解剖去观察，所以人之五脏的坚脆，六腑的大小，受纳水谷的多少，经脉的长短，血的清浊气的多少，以及十二经脉的多血少气，或少血多气，或气血皆多，或气血皆少，这一切都有定数，根据这些各自特点，运用针灸分别以调治其经气时也就各有其所宜。166页
