第六节《经《传》的关系     1.古代《经》《传》皆单行《易传》七种，又名“十翼”，以《象》、《象》、《系辞》分为上，下篇之故。此可以说明《经》《传》原系单行。以《传》合《经》，始于汉。《三国志》说：“帝(曹髦)又问日：》‘孔子作《象》、《象》，郑玄作注，虽圣贤不同，其所释经义一也。今《象》、《象》不与经文相连，...

第一章 《周易》基本知识 第一节 《周易》的源流沿革《周易》，是我国最古老的哲学著作。它那奇特的形式， 和深邃的暂理，使古今中外无数学者为之倾倒。千百年来， 它以“天行健，君子以自强不息”的进取精神，激励着人们奋发图强；它的朴素辩证法思想，锤炼了我们民族的抽象恩维能力；而它有关伦理学说和道德规范的论述，对陶冶我们民族的高尚情操，也有...

第二节 《周易》流传简史 1.授受源流古代学在官府， 《周易》掌于太卜。孔子开创儒学，首启私人讲学的风气。《史记·儒林列传》说：“自鲁商瞿受《易》孔子。孔子卒，商覆传《易》，六世，至齐人田何字子庄，而汉兴。田何传东武人王同子仲，子仲传菌川人杨何，何以《易》元光元年征，官至中大夫。齐人即墨成，以《易》至城阳相。广川人孟但，以《易》为太子门大夫。鲁人周霸，...

第三节 《周易》名义 《周易》之名，见于《周礼》，其名义异说颇多。 1、《周易》为周代之《易》 《周礼·春官·太卜)载，太卜“掌三易之法：一日《连山》，二日《归藏》，三日《周易》。”郑玄说：“夏曰《连山》，殷曰《归藏》，周日《周易》”《隋书.经籍志》祖述其说，“昔宓羲氏始画八卦，以通神明之...

  第四节 上下《经》解题 1.《经》的内容 六十四卦卦形，及每卦的卦辞，每爻的爻刮，组成《周易》的《经》的内容。《经》分上、下二篇，上篇始于乾、坤，终于坎、离；下篇始于咸、恒，终于既济、未济。 2.《经》分上下的意义 朱熹说：“以其简帙重大，故分为上下两篇。”意思是因为内容繁多而分，不具有别的意义。(朱熹未尝不知上下经分篇的意义，参...

第五节 《易传》解题 《易传》，汉代又称为《易大传》(见司马迁《史记·太史公自序》)。是最早解释《易经》的书，共七种十篇，、故又名《十翼》，意思是《易经》的羽翼。 这七种《易传》包括： 1.《象传》 随《经》分为上下二篇。解释六十四卦的卦名、卦辞及一卦大旨。《象传》释《经》的体例，《周易折中》说：“先释名，后释辞。其释名则杂取诸卦象、卦德、卦体，有兼...