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净土法门

佛教高僧静老法语传道养生之8

三八、正法的工具，只要到达彼岸，皆要舍去，何况非正法的工具，所以路程的风光皆不可攀，心只攀佛号才安全。
三九、不是要刻意“造”个清净心、不住相的心、不乱的心来念佛，而是“心”不需专事时，“心”里要万缘放下，什么相都不跟，“心”里只有佛，“心”只管轻松的跟著佛号。不可外加什么技巧或其他任何花样去造作念佛(相中无出口，別在相中及心外求法)。
四十、过去生因无明，而跌进了六尘相的泥沼中，才会在六道轮回，若今生再不觉悟(不认识自己及六尘真相)，就又会被六尘相留在六道轮回了，“只要心里有佛及真诚心念佛号”，就有戒定慧觉悟。
四一、因为宇宙间有很多条路，亦有很多方法在运作，但结果都不同。如果你是要成为西方极乐世界的人，你就要心不离佛，及真诚心念佛号。
四二、虽然念佛号单纯且成就大，但因凡夫心杂乱而无智慧，能真正纯信的人很少，所以要念佛念到一心不乱很不容易。心若随六尘相走，就会像迷路的小孩一样，回不了家。心若跟著佛走(心不离佛，佛不离心 )，就可往生西方，回归到清净的家。
四三、虽然有在用功念佛，但不是真正愿意往生西方(心舍不得丟掉攀缘、攀相的习惯，且心里无佛)，导致正解脱法无法入心，那么纵使整天念佛，亦只是跟佛号“结个缘”而已，念一辈子，也是枉然。

四四、念佛号很“简单”，三岁小孩也都会念佛号，关鍵只在于，心不忘记佛，及落实念佛号，且要将心的善念及清净，运用在身口意的作为。
四五、若不知知足惜福，即不能真正放下，修行就会进进退退，在逆境里肯学，变顺境就不学了，或想到时就念几句佛号来“安自己的心”，就打混过去了。光知道眼前之事，不知眼后之事，其人可怜，罪还不知要受到何时才能止。
四六、当我们还没有做到一切相都不入心之前，若想利用看电视来“调整一下心情”，最好能在未看之前就先把预计要看电视的时间设定好。如果原本预计要看十分钟，等时间一到，不管剧情有多吸引人，最好能慢慢训练自己能做到离座或者不看。因为若能做到以这样的心态去看电视，才能说是休闲，而不是一直放任自己的心与电视里的相合。(但因为是事先预定好的，所以即使能做到以上所说的事相，也不能当做是自己修行所得的成绩)。
四七、心很烦乱又没办法伏住乱心时，不要急著念佛或想任何事情，先让心静下来，什么都不要想，“让心休息一下”，等心态比较平静时再念佛，自然可把事情处理的更平顺，念佛也才能念得更好。
四八、发现妄想生起时，只要知道就好，不要再跟著它往下想。只管念佛号，才不会妄念“长似连续剧”。
四九、并非要等有空才念佛，而是心不须专用在某件事时，记得就要念佛。
五十、“只要习惯念佛的种子，胜过习气的种子，即能慢慢破除妄想执著，往一心念佛的层次走”。
五一、早晚课念佛毕，亦把平时所有善行，都回向往生西方，不要再眷恋世间福了。心不忘记佛，真心念佛，真心要往生西方的人，即是真心要跟佛走的人，亦是最圆满的方法及道路了，所以不需再加其他法。
五二、念佛时，有妄念出现，并非全是不好，正因为有在念佛改习气，“才会发现”自己的妄念，所以不要觉得懊恼。只要心有佛，及真诚心念佛号，“不去管妄念”，那么反而可藉妄念来修行。久了妄念、习气自然会慢慢消减。（没有念佛、没有修改习气的一般人，根本“不会发现”自己的妄念、习气）。
五三、若念佛时，心有佛号与妄念同时并行，就如同走到“分叉路”，只要不往妄念的那一条路走（不往妄念那边的題目去想），只往念佛号这一条路走（心跟著佛号走），就是走对路。
五四、念佛念不好，并不是你笨，而是因为这一条路你还不熟悉，不要懊恼、气馁，只要心里有佛，及常常念佛，念佛修行的层次自然会慢慢提升至“心不离佛、佛不离心”。
五五、“心不离佛，佛不离心”是指：身走到那里，心皆不忘记佛，心跟著佛号走，心不跟著妄相走，“因为唯有佛号才是真的”。
五六、对于自己最珍爱最重视的人事物，因感情深厚，所以会最放不下，会最想念他，工作时想，吃饭时也想，走、站、坐、躺，思思念念“想”的都是他。若我们能把这样的感情拿来“想念佛”，那么很自然的就不会再忘记念佛了。
五七、假设某大卖场在举办三分钟免费搬东西的活动，卖场里的一切东西都可以自由搬回家去…。我们若能把在搬东西那时的专注及迫切的心态，拿来用在念佛修行，分分秒秒不敢懈怠，则今生一定会有成就。
五八、一般人都只知重视六尘、六道之事，却不知道要重视了生死的大事，所以才会忘记念佛。
五九、修行若一下很用功，一下又放松回来，像是要报答自己刚刚用功的辛劳；或一方面念佛，一方面又执著六尘相，一再加重习气；或不肯脚踏实地，心里老想著最好有一个方法，听一次就能得戒定慧，把问題都解决了，这些都是不对的想法。要无所求，只管念佛，才是正确。
六十、生气、烦闷、心酸的时候，虽然也是有在念佛号，但若生气、烦的心情还是存在，那念佛号的效果就会比较不理想。应把生气、心酸的心情放掉，若放不掉就不要去管它，任凭它出来吧。只管心不离佛，及真心念佛号，就不会再被意识心出来的产物“牵著走”而加深业力(习气)。
六一、心有事就有苦，心无事就不会苦，心里有佛，心黏在佛号，就会自在，有烦恼有苦皆是自找的。

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