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净土法门

佛教高僧静老法语传道养生之15

四、“努力不如选对方法”，如果你已“识得”念佛路了，就不需再用方便法来调整心态了。因知千万说，皆不如进阶到“相信佛的安排，心不忘记佛，行深信愿行念佛的层次”。

参、身口意行恶，会有恶报，会下三恶道（畜牲、鬼道、地獄）。
身口意行善，会有善报，会往三善道（天人、修罗、世人）。
身口意行善，且心不住相，会有清净报（可出离六道之人）。
身口意行净，且真信愿行念佛(可往生西方极乐世界之人)。

◎小偈语：
执扛习气者随相左右摆
执意不放下便做其奴才
习气真渐舍轻松自在活
信佛真念佛心净真是佛
识情烦恼起净业断烦恼
净心本无识念佛见净土
六尘非我处借用勿当真
圣号引归路直直勿绕行
佛号照光明指路归家乡
如影随行处何须觅觅寻
凡心自是自对想自造自缚不知晓
依佛教育慧心现即可驶得清净船
妄想之心是虚根落实念佛治妄心
贪恋六尘堕轮回信愿念佛出轮回
来此一回莫虚行执持名号正路行
放下包袱轻松行自在逍遥西方行
六道旅程莫依恋入境随俗凡缘了
今生决行西方道来生即是乘愿来
天空云彩飘何处后院花香鸟儿鸣
春夏秋冬任其在雷音停在何山谷

劝勉信函
李小姐：
余不套，兹将念佛法门《净土》略述，请作参考。
净土一法乃如来一代时教，最玄最妙，至圆至顿之法门。一法具一切法、名圆，即生修，即生证、名顿。我们凡夫亦能入此法中，一切菩萨不能出此法外，实在是上圣下凡速成佛道之一条快速道路。信愿持名，现生了脱，与观音、势至同为伴侣。所以持名念佛，乃是即事即理，即浅即深，即修即性，即凡心而佛心之一大法门也。
念佛之乐，唯真念佛者自知，然必须恳切，摄心而念，不可著外境相。念而无念，无念而念者，念到相应时，虽常念佛，了无起心动念之相，虽不起心动念，而一句佛号常常称念，或忆念，故云念而无念，无念而念也。无念不可认做不念，无念而念，谓无起心动念之念相，而复念念无间。此境殊不易得，这对修行人很重要，请特別注意。以上是我的一知半解，敬请指教。不多陈。敬祝近好静老敬启
李小姐：

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