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佛教高僧静老法语传道养生之13
◎小结语:
修行就如同要出国旅行,跟到要往那个国家的领队员,他就会用往那个国家的交通工具(修行的教理及方法
)
领著团体走,一旦确认了自己的方向,就要脚踏实地朝著对的方向往前走,不要中途又往自我合理化的岔路去行,那是很不安全的。
世间人要出门旅行,必须带著外相疲惫的肉体、花钱打电话回家、要准备钱、衣服
…等日常用品;且內心又要带著对家人的情执、对工作的担心,还要怕家里遭小偷、担心人事物是否安全;旅途若有不合我意的安排,就会起瞋痴的念头,若有合我意的事情,亦会起贪执…,沿路都脱离不了內心的妄想、分別…等等心里的污染。
但想要往生西方,就不用携带一切內、外物品,只要心里有佛,及带著佛号,就已俱足可回西方的一切资粮了,回到西方极乐世界,即无肉体(假我),而可
“换得”永远无一切苦、拥有一切功德受用、永远不生灭、永远像十八岁那样年轻的法体
(
真我)。
捌、西方极乐世界略说
一、修行成就的人,平时即可自由来去西方极乐世界,或其他佛国、其他世界,并不是一定要等到往生之后才可以去。
二、西方极乐世界与娑婆世界是在同一层,都属第十三层。往生的时候,不管你身处在何处,只要当时临终者能用清净心念十句佛号,那么剎那间,此处就会转换成西方极乐世界。例如:要是当时你坐在家里的客厅或厨房往生,那么你家的客厅、厨房一剎那间就会转换成西方极乐世界,只是空间不同而已。(生一定生,去实不去)。
三、西方极乐世界的莲花,不是莲藕所生,是没有体质的。念佛人在娑婆世界(世间)若有真信,精进念佛修行,极乐世界就自然会生出一朵该修行人所属的莲花;但如果信不真,或念佛退心了,那么那朵莲花亦会自然枯萎。
四、西方极乐世界的
“人“,外表看似肉体一样,但并非肉体,即使把全世界最美好之人的长相,聚集于一身,都无法比拟。有些”人“还背著自己的宮殿走路
(
可縮小可放大
)
,且地面全是金黃色。
五、西方极乐世界里的
“人”,日常生活与环境的美妙、庄严、一切功德受用,是没有办法拿世间的任何语言、文字、世间的一切形相来形容的(可看《阿弥陀经》做参考)。最好的办法,就是自己亲自去到那里,就一切都明白了。
六、凡人修行,总是进进退退,但到了极乐世界就不会了,在那里修行,一世即可成功,不用二世。极乐世界所谓的
“一天”,比娑婆世界长很多。
(
但在西方极乐世界,时间并没有长短之分,因为所谓的长、短,其实完全只是心的感受罢了)。
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